To be free and to live a free life

that is the most beautiful thing there is.

“Yoga means addition – addition of energy, strength and beauty to body, mind and soul.”

photographer gets people to pose for him. A yoga instructor gets people to pose for themselves.”

Be happy for this moment. This moment is your life.

Stay positive and happy. Work hard and don't give up hope. Be open to criticism and keep learning. Surround yourself with happy, warm and genuine people.

If you love life, don't waste time, for time is what life is made up of

Be strong, believe in freedom and in God, love yourself, understand your sexuality, have a sense of humor, masturbate, don't judge people by their religion, color or sexual habits, love life and your family.

Enjoy life while you can

Life is too precious and short to dare to waste it on mediocre dreams.

Monday, November 26, 2018

Islam har ik k sath husn e salook ka hokum dyta hai .





Shadi karna kyun zarori hai sirf is liye kyun k islam main iska hokum hai ???
Lekin islam ny tu bivi k huqooq k mutaliq bhi bht sy hokum diye jhan aurat ko pair ki joti na smjha jana sbsy bara hukum hai jo hmary piyary nabi s.A,W ki sunat sy pta chlta lekin kya humary mashry k so called mard is bat ko samjhty hain ???
khny ko tu mard shadi kar k ik larki ko bivi bnaa k ghar laty hain lkn usk sath jo sulook kiya jata hai vo ksi nokrani sys y kam nahi hota a j k is dor maim n bbhi 90% feesad mard esy hain jo parhy likhy hony k bajood jahilon sy bhi bad tar hian
jinhn mard khty hoye bhi sharm ati hai jo aurat py chilaty hn us py hath bhi utha ty hain … inka yh husn e salook inka apni bivi k sath hota hai lkn agr yh hi salook inki apni beti ya behan k sath hp tu inhn bht bura lgta hai or gussa bhi ata hai
lkn us aurat ka kya jo apna ghar apni asaish ki zindgi chor k ink liye ink ghar ati hai lkn yh esy behis mard hotyhain jo na sirf apni bivi py bila jawaz gussa ktrty hn unhn dhutkarty hain bal k nobat tu yhan tk phunch jati hai k un py hath bhi uthaty hain
Jb vo hi aurat ink ghr mn rhty hoye inka ink ma bap ka or ink bhn bhaiyun ka khyal khushi khushi rkhti hy kbhi glti sy agr chook jayae tu yh bat ka batangar bna k tmasha krty hn
Jb k yh ijazt uislam ny di hai aurat ko k us py koi farz nu susral walon ki zimeedari or agr vo ink kam krtiu hy tu wo uska mawza bhi mang sktti hy.
Lehaza shariyat k dairy main rehty hoye sas susar or degar susraliyun k sth bhi husn e salook krty hoye inki khidmat krni chiaye lkn yh khidmat farz nahi na hi susral maoi rehna farz hai.kash aj ka so called parha likha jahil mard is bat ko smjhy or maa baap ki trhanapni bivi k huqooq o faraiz bhi pory kary .

Friday, November 2, 2018

Aisa nahi k mujhy namos e risalt sy shikwa nahi lekin yh b koi tareeka nahi  k  mulk k halaat ko khrb kiya jaye   adalat k faisly mn us mazoor borhy admi ka kya qasoor jo  apny bachon ka pait bharny k liye. Thaila lgata h jiska thaila tum logo ny tor diya...
  Kis ishq ki bt krty ho ??   Ap S.A.W.W ny tu. Ksi ko tkleef phunchany sy b mna kiya h.. jis nabi ki khatir dharna  dy k logo ko takleef phuncha rhy ho  us nabi S.A.W.W ka hi  hukum  h rasty mn sy tkleef deh psthar hatao. Ta k dosry any waly ko tkleef na ho or tum kiya dharna diye bthy ho jan k dosron ko takleef phuncha rhy ho..
  *Tum galat nahi ho tumara tareeqa galat hai ...*

Ayesha Amin

Saturday, October 20, 2018

*مرد_ھوس_کا_پجاری*_____

*جب عورت مرتی ھے اس کا جنازہ مرد اٹھاتا ھے ۔اس کو لحد میں یہی مرد اتارتا ھے ۔۔۔ پیدائش پر یہی مرد اس کے کان میں اذان دیتا ھے۔ باپ کے روپ میں سینے سے لگاتا ھے بھائی کے روپ میں تحفظ فراہم کرتا ھے اور شوہر کے روپ میں محبت دیتا ھے۔ اور بیٹے کی صورت میں اس کے قدموں میں اپنے لیے جنت تلاش کرتا ھے ۔۔۔ واقعی بہت ھوس کی نگاہ سے دیکھتا ھے ۔۔۔ ھوس بڑھتے بڑھتے ماں حاجرہ کی سنت پر عمل کرتے ہوئے صفا و مروہ کے درمیان سعی تک لے جاتی ھے ۔۔۔ اسی عورت کی پکار پر سندھ آپہنچتا ھے ۔۔۔ اسی عورت کی خاطر اندلس فتح کرتا ھے۔ اور اسی ھوس کی خاطر 80% مقتولین عورت کی عصمت کی حفاظت کی خاطر موت کی نیند سو جاتے ہیں۔ واقعی ''مرد ھوس کا پجاری ھے۔''*

*لیکن جب ھوا کی بیٹی کھلا بدن لیے، چست لباس پہنے باہر نکلتی ھے اور اسکو اپنے سحر میں مبتلا کر دیتی ھے تو یہ واقعی ھوس کا پجاری بن جاتا ھے ۔۔۔ اور کیوں نا ھو؟؟*

*کھلا گوشت تو آخر کتے بلیوں کے لیے ھی ھوتا ھے ۔۔۔*

*جب عورت گھر سے باھر ھوس کے پجاریوں کا ایمان خراب کرنے نکلتی ھے۔ تو روکنے پر یہ آزاد خیال عورت مرد کو "تنگ نظر" اور "پتھر کے زمانہ کا" جیسے القابات سے نواز دیتی ھے کہ کھلے گوشت کی حفاظت نہیں کتوں بلوں کے منہ سینے چاہیے ھیں*

*ستر ہزار کا سیل فون ہاتھ میں لیکر تنگ شرٹ کے ساتھ پھٹی ھوئی جینز پہن کر ساڑھے چارہزار کا میک اپ چہرے پر لگا کر کھلے بالوں کو شانوں پر گرا کر انڈے کی شکل جیسا چشمہ لگا کر کھلے بال جب لڑکیاں گھر سے باہر نکل کر مرد کی ھوس بھری نظروں کی شکایت کریں تو انکو توپ کے آگے باندھ کر اڑادینا چاہئیے جو سیدھا یورپ و امریکہ میں جاگریں اور اپنے جیسی عورتوں کی حالت_زار دیکھیں جنکی عزت صرف بستر کی حد تک محدود ھے*

*"سنبھال اے بنت حوا اپنے شوخ مزاج کو*

*ھم نے سر_بازار حسن کو نیلام ھوتے دیکھا ھے"*
2

*مرد*

*میں نے مرد کی بے بسی تب محسوس کی جب میرے والد کینسر سے جنگ لڑ رہے تھے اور انھیں صحت یاب ہونے سے زیادہ اس بات کی فکر لاحق تھی کہ جو کچھ انھوں نے اپنے بچوں کے لئے بچایا تھا وہ ان کی بیماری پر خرچ ہورہا ھے اور ان کے بعد ھمارا کیا ھوگا؟ میں نے مرد کی قربانی تب دیکھی جب ایک بازارعید کی شاپنگ کرنے گئی اور ایک فیملی کو دیکھا جن کے ھاتھوں میں شاپنگ بیگز کا ڈھیر تھا اور بیوی شوہر سے کہہ رھی تھی کہ میری اور بچوں کی خریداری پوری ھوگئی آپ نے کرتا خرید لیا اپ کوئی نئی چپل بھی خرید لیں جس پر جواب آیا ضرورت ہی نہیں پچھلے سال والی کونسی روز پہنی ھے جو خراب ھوگئی ھوگی، تم دیکھ لو اور کیا لینا ھے بعد میں اکیلے آکر اس رش میں کچھ نہیں لے پاو گی۔ ابھی میں ساتھ ھوں جو خریدنا ھے آج ھی خرید لو۔*
*میں نے مرد کا ایثار تب محسوس کیا جب وہ اپنی بیوی بچوں کے لئے کچھ لایا تو اپنی ماں اور بہن کے لئے بھی تحفہ لایا، میں نے مرد کا تحفظ تب دیکھا جب سڑک کراس کرتے وقت اس نے اپنے ساتھ چلنے والی فیملی کو اپنے پیچھے کرتے ہوئے خود کو ٹریفک کے سامنے رکھا۔ میں نے مرد کا ضبط تب دیکھا جب اس کی جوان بیٹی گھر اجڑنے پر واپس لوٹی تو اس نے غم کو چھپاتے ھوئے بیٹی کو سینے سے لگایا اور کہا کہ ابھی میں زندہ ھوں لیکن اس کی کھنچتی ہوئے کنپٹیاں اور سرخ ھوتی ھوئی آنکھیں بتارھی تھیں کہ ڈھیر تو وہ بھی ھوچکا، رونا تو وہ بھی چاہتا ہے لیکن یہ جملہ کہ مرد کبھی روتا نہیں ھے اسے رونے نہیں دیگا۔*

۔ ( *بانو قدسیہ*)

*(Copy Paste & Share)*

Sunday, October 7, 2018

Sunday, September 23, 2018

Log kiya khaingy

Friday, August 31, 2018

Copied:
مجھے اس وقت رونا آیا جب آج سے 15 سال پہلے، انٹرنیٹ کیفے سکینڈل کے باعث، اکلوتی بیٹی کی پنکھے سے لٹکی لاش سے باپ لپٹ کر زارو قطار رو رہا تھا۔
مجھے اس وقت بھی رونا آیا، جب ایک خبیث لڑکے نے، ایک لڑکی سے ناراضگی پر، اس کی برہنہ ویڈیو اپ لوڈ کردی، اور اس بے چاری کو اپنی نبض کاٹ کر دنیا سے جانا پڑا۔
مجھے اس وقت بھی رونا آیا، جب ایک لڑکی، ایک لڑکے کے سامنے بے لباس رو رہی تھی، کہ میری ویڈیو ڈیلیٹ کردو۔
اور وہ کہہ رہا تھا کہ میرے دوستوں کو بھی خوش کرو۔
اور اس رات وہ چھت سے کود کر مر گئی۔
مجھے اس وقت بھی رونا آیا، جب ایک لڑکی اپنی سہیلی کے ہمراہ، اپنے محبوب سے ملنے گئی اور وہاں اجتماعی زیادتی کا نشانہ بن کر سسک سسک کر مر گئیں۔
اور ہسپتال والوں نے جب فون کیا تو، والدین نے کہا ہماری تو کوئی بیٹی ہی نہیں۔
مجھے اس دن بھی رونا آیا، جب ایک لڑکی کو، اس کےمحبوب نے نشہ آور جوس پلا کر، اپنے دوستوں کے سامنے پیش کیا۔
اور اس غم کی ماری نے، ایک ٹرک تلے آکر جان دیدی۔
مجھے ان سب لڑکیوں کی حالت پر رونا آتا ہے، جو گھر سے محبوب کو ملنے نکلتی ہیں۔ اور آج کسی قحبہ خانے میں موت کی دعائیں مانگ رہی ہیں۔
یاد رکھیں مرد تو جسم کا بھوکا
ہے۔ وہ عورت کو نوچ بھی لیتا ہے۔ کاٹ بھی لیتا ہے۔
اسے انسان سے کتا بننے میں دیر نہیں لگتی۔
لیکن اسے ایسا بننے کا موقع عورت دیتی ہے۔
اور سمجھتی ہے کہ میری عزت کا رکھوالا بنے گا۔
لیکن وہ جانتی نہیں کتا وفادار ہوتا ہے۔
لیکن مرد درندہ بن جائے تو بہت خطرناک ہوتا ہے۔
اس لئے بچ کر رہیں۔
ہر مرد مرد نہیں ہوتا۔
کچھ شیطان بھی ہوتے ہیں'_!!!

Tuesday, August 28, 2018

Monday, August 27, 2018

Very heart touchi g reply from a girl to his boy friend ...

Yh koi teen ghnty ki film nahi hai  k jis k end mn sab taliyan bjaty hn or happy ending hojati h...
Yh real life hai jhan larki ka ik glt qadam usk maa bap or uski izat ko daghdar kr dyta hai

kabhi kabhi kuch ajnabi log chand hi lamhon mn apk itny qareeb hojaty hain k jysy lagta hi ni k kuch lamhon pehly mily hain or chand lamhon phly vo apk ghair thy
or kuch apny lamhon mn itny ghair ho jaty hain k lgta hi ni k wo kabhi apk apny bh thy

Friday, August 17, 2018

Thursday, August 16, 2018

Thursday, August 9, 2018

Sunday, August 5, 2018

Saturday, August 4, 2018

Mujhy abhi shadi nahi karni when a girl replies

Why So Immaturity When It Comes About Her Marriage? Obviously Parents Want Good For Their Girl, But You Can't Expect Her To Be So Mature At The age Of 21 That She Can Handle Such Issues Easily. "Log Kya Kahenge, Larki Ki Umar Ho Gayi Hai Shadi Ki, Taane Marenge." Arre Logo Ko Toh Bas Baatein Banane Mein Aur Shadi Mein Khane Se Matlab Hai. They Didn't Do Anything For Your Girl. It's You Who Sacrificed Your Dreams For Her Toys. What If She Says Yes Under Pressure And Can't Deliver What A Husband And His Family Expect? Torture, Insult, Humiliation, Depression And In Last She May Commit Suicide. Yes It May Happen. And Then You Wont Have Anything Else Than Regret And That Regret Wont Let You Sleep For Your Whole Life. Sit With Her, Talk About This And Listen Her. You Will Find That Your Princess Has Grown Up And Has Become A Woman But She Still Needs Support Of Her King. Say To Society "She Is My Daughter, Not Yours, And She Will Do Anything She Wants To And Will Let Me Know When She Will Be Ready For Marriage And I'll Send You Invitation, Aa Jana Aur Thoos Lena Khana". You Know She Loves You, Don't Blackmail Her Emotionally. If You Are Sad Because She Said No, She Is Crying Seeing You Sad. Live For Your Family, Kabhi Toh Logo Ko Bhaar Mein Jaane Do

محبت کچھ نہیں ہوتی

محبت کچھ نہیں ہوتی
زبانی حوصلہ جھوٹی مروت کچھ نہیں ہوتی
ضرورت ہی سب کچھ ہے
محبت کچھ نہیں ہوتی
جب جذبے ٹھنڈے پڑ جائیں تب محبت بوجھ لگتی ہے
یہ محبت کچھ نہیں
بس جذبوں کی شدت ہے

Thursday, July 19, 2018

SANJU biopic of Sanjy Dutt

Sanju is a biographical film based on the life of actor Sanjay Dutt. Rajkumar Hirani has written the script for the movie in collaboration with Abhijat Joshi. He has also co-produced it with Vidhu Vinod Chopra. The film has received a U/A certificate from the censor board and its runtime is 2 hours 42 minutesIt is a biopic on Sanjay Dutt, the son of legendary actors Sunil Dutt and Nargis. He made his acting debut and reached dizzying heights of success. On the other hand, he also battled drug addiction and personal demons. His connection with underworld landed him in prison and he lost his loved ones. Sanju is an exploration of his battle against his wild self and the external forces trying to crush him.
Ranbir Kapoor, who has played the role of Sanjay Dutt, has tried his best to do justice. His body language and hairstyle perfectly fit the bill. His performance is the highlight of Sanju. Manisha Koirala, Paresh Rawal, Dia Mirza, Sonam Kapoor, Vicky Kaushal and Anushka Sharma have done good jobs and they are also among the assets of the film, say the audience.
Sanju has brilliant production values. The amazing background score, Ravi Varman's beautiful picturisation, Rajkumar Hirani's sharp editing, punch dialogues, beautiful locales, setups and costumes are attractions on the technical front, say the viewers.Very rare films are there which will touch your inner core of your heart and I guess sanju is one of them. RanbirKapoor is stealing the hearts with his superb performance. Precise direction RajkumarHirani. I salute you sanjay dutt

Tuesday, June 26, 2018

Afsanvi khani

Insaniat darandigi ki ghulam

لباس بیچیں۔۔۔غیرت نہیں

لان کے مقبول ترین برانڈز کے درمیان مقابلہ اپنے عروج پرپہنچ چکا ہےاوران برانڈز کے اسٹورز کے اپنے نت نئے ڈیزائن سے بھرپورہیںوقت انتہائی تیزی سے گزر رہاہے۔لان کی اشتہاری مہم کے لئے بالی وڈکی اداکاراوںجیسے کرین کپوراور جیکولین فرنینڈس وغیرہ کوپاکستان کے پہترین ماڈلز پر ترجیح دی جانے لگی ہے۔ہر برانڈ اپنے لان  کی تشہیر کے لئےخوب سے خوب تر ماڈل کی تلاش میں رہتا ہے جس کا منہ بولتا ثبوت شہر کی مشہورترین شاہراوں پر آویزاںبل بورڈزہیں یہ طرز عمل اس بات کی جانب اشارہ کرتا ہےکہ لان کاکاروباراپنے عروج پر پہنچ چکا ہے۔سڑکوں اورہائی وےپر لگے بل بورڈزچیخ چیخ کرلان فروخت کرتے نظر آتے ہیں۔معروف ماڈلز کا استعمال اپنی مصنوعات کی فروخت بڑھانےکے لئےکیا جاتا ہےیا پھر صنف مخالف کو متاثر کرنے کے لئے،خیر یہ ایک طویل بحث ہے۔

اس میں کوئی دورائے نہیں ک لان کی اشتاری مہم خواتین سے زیادہ مردوں کومتار کرتی ہےجواپنی گاڑیوں اور موٹ  رسائیکلوں پر سوار ہوکر بل بورڈز کے پا س سے روز گزرتے ہیں۔کرینہ کپور اور دیگرماڈلزجولان کی ماڈلنگ کرتی ہیںوہ لان سے زیاد خود نمایاں ہورہی ہوتی ہیںجس کی فروخت کے لئے انھیں منتخب کیا گےہوتا ہے۔یون اشتہارکاری کا اصل مقصد ختم ہوجاتا ہے۔دوسرسی جانب اگر خواتین چاہیں تووہ آنلائن یا پھر اسٹور پر جاکر بھی نئے ڈیئزائن پسند کرکے خرید سکتیں ہیں۔

یہ سلسلہ سرف بل بورڈز تک ی محدود نیں بلکہ ٹی وی پر چلائے جانے والی اشتہار مہم بھی اسی سوچ کی عکاسی کرتی ے۔مثلاََ گل احمد یا الکرم کے اشتہارات  جوکہ گلیمرس اور بولڈمناظر پر مبنی ہیںان کے اشتہارات Backless اور sleeveless کہ خواتین ماڈلز کی خصوصیات یہ ی ہوتی ہیں

 کے ساتھ پیش کی جاتی ہیں۔یہ طریقہ کار؎خواتین کوتولان خرید نے پر مجبور نہیں کر سکتاالبتہ یہ ضرور ہوسکتا ہے ہے ک ان خواتین کے مرد حضرات ان اسٹورز  پر ان ماڈلز کوتلاش کرتے نظر  آئیں۔پاکستان کی کئی سڑکیں ان غیر اخلاقی بل بورڈز سے   آلود ہ  ہوچکی ہیں جن میں خواتین غیرمناسب لباس پہنے دکھائی دیتی ہیں۔کتنی عجیب بات ہے کہ  لان کا پرنٹ فروخت کرنے کے لئے پیش کیا جاتا ہے  جبکہ وہ ی ماڈلز کے جسم پر کم دیکھائی دیتا ہے۔

مصنوعات کی تشہر کوئی بری بات نہیں یہ ہی وہ ذریعہ ہےجس کے ذریعہ مشہورکمپنیاں عوام میں اپنی مصنوعات کے حوالے سے آگاہی پیدا کرتی ہیں لیکن مصنوعات کی تشہیر کے لئے خواتین ماڈلز کا استعمال نہ کیا جائے ہمارے سامنے ایسی کئی مثالیں موجود ہیں جن کے اشتہار  میں خواتین ماڈلز کی ضرورت نہیں ہوتی مگر پھر بھی خواتین ماڈلز کا ستعمال کیا جاتا ہے۔کمپنیوں کوچاہیے کہ اپنی   مصنوعات کی فروخت بڑھانے کے لئےمنفرد ڈیئزائن متعار کرائے جایئں نہ کہ نت نئی ماڈلز 

ڈپریشن۔۔۔ ایک بیماری

کوئی آپ سے کہے کہ اسے ڈپریشن ہے  تواس کا مطلب یہ ہے کہ اس کی طبیعت اداس ہے ڈپریشن انگریزی کا لفظ ہے جس کے معنی ہیں سطح  سے نیچے ہوناعام طور پر جب کوئی بری خبر سنتے ہیں توطبیعت اداس ہوجاتی ہے مگر کچھ عرصے بعد  پھر ٹھیک ہوجاتے ہیں لیکن اگر طبیعت مسلسل اداس رہنے لگے  اور طبیعت میں بیزاری اوربوجھل پن  ہو تو   اساکا مطلب یہ ہوسکتا ہے کہ آپ ڈپریشن کا شکار ہوچکے ہیں ۔

 وقتاََ فوقتاََہم سب اداسی،مایوسی اور بیزاری میں مبتلا ہوتے ہیں۔عموماََ یہ علامت ایک یا دو ہفتے میں ٹھیک ہوجاتی ہیں۔ اور ہماری زندگیوں میں ان سے کوئی بہت زیادہ  فرق نہیں پڑتا۔کبھی یہ اداسی کسی وجہ سے شروع ہوتی ہے اورکبھی بغیر  کسی وجہ کے ہی شروع ہوجاتی ہے۔عام طور سے ہم خود ہی اس اداسی کا مقابلہ کر لیتے ہیں بعض دفعہ دوستوں سے بات کرنے سے یہ اداسی ٹھیک ہوجاتی ہے اور کسی علاج کی ضرورت نہیں ہوتی لیکن  طبی طور سے اداسی اس وقت ڈپریشن کی بیماری کہلانے لگتی ہے جب اداسی کا احساس بہت دنوں تک رہے اور ختم ہی نہ ہو اداسی کی شدت اتنی زیادہ ہو کہ روزمرہ کے معاملات  اس سے متاثر ہوں۔ ڈپریشن  کی  چند علامتیں درج ذیل ہیں۔ 1۔ہر وقت اداس رہنا،2۔خوداعتمادی کم ہوجانا۔3۔کسی چیز میں دل نہ لگنا۔4۔ہر  وقت مایوس  خیلات کا آنا۔5۔نیند اور بھوک میں کمی واقع ہونا۔۔وغیرہ

ڈپریشن صرف  نفسیاتی علامات سے ہی ظاہر نہیں ہوتا بلکہ جسمانی طور پر بھی یہ بیماری آپ پر ظاہر ہوتی ہے۔مثلاََ دل کازورزور سے دھڑکنا،،سردرد اور بھاری پن  جیسے۔یہ اور اس قسم کی دوسری علامات جس میں مریض بیمار نہ ہونے کے باوجود اپنے آپ کو بیمار محسوس کرتا ہے۔ڈیپریشن کی خاص بات یہ ہے کہ  مریض خود کویوں محسوس کرتا ہے جیسےاس نے کوئی گناہ کیا ہوحالانکہ اس نے کوئی جرم کیا نہیں ہوتا مگر پھر بھی وہ اپنے آپ کو سزا کے قابل سمجھتا ہے۔ شروع میں  ڈپریشن کے مریض کو احساس نہیں ہوتا کہ  وہ اس خطرناک بیماری کا شکار ہورہا ہےمعمولی باتوں  پر اسکا دل ڈوبنے لگتا ہے۔خاص طور پرخواتین  اس مرض کے حملے کی ضد میں زیادہ ہوتی ہیں۔کیونکہ مردوں کے مقابلے میں خواتین زیادہ جذباتی  اور حساس ہوتی ہیں اس لیے عورتیں  مردوں کے مقابلے  میں زیادہ  ذہنی دباوکا شکار ہوتی ہیں۔

ڈپریشن کا شکار وہ لوگ بھی ہوسکتے ہیں جن  کے خاندان میں کوئی اورشخص اس ذہنی بیماری  شکار ہو۔بعض دفعہ جسم میں  شکر کی کمی اور دوسری  بیماریوں سے بھی  ڈپریشن ہوسکتا ہے۔ اس کے علاوہ  اگر آپ   کسی اور بیماری مثلا بلڈپریشر وغیرہ کی ادویات لے رہے ہوں تو اس دوائی کے   اثرات کے تحت  ڈیپریشن کی بیماری آپ کو لگ سکتی ہے۔

اگر ہم تنہا ہوں۔ہمارےآس پاس کوئی دوست نہ ہو۔ہم ذہنی دباوکا شکار ہوں یا پھر ہم  بہت زیادہ جسمانی تھکن کا شکار ہوں ان صورتوں میں ڈیپریشن کی بیماری میں مبتلا ہونے کا خدشہ بڑھ جاتا ہے۔ڈیپریشن کسی کو کسی بھی قت ہوسکتا ہے  لیکن بعض لوگوں کوڈیپریشن ہونے کا خطرہ اور لوگوں سے زیادہ ہوتا ہے اس کی وجہ ان کی شخصیت بھی ہوسکتی ہےیا پھر بچپن کے حالات وواقعات بھی۔ ڈٰپریشن کی بیماری عورتوں میں زیادہ ہوتی ہے۔بعض خاندانوں میں بھی یہ بیماری زیادہ ہوتی ہے۔اگر آپ کے والدین میں سے کسی کویہ بیماری ہے تو آپ کو ڈیپریشن ہونے کاخطرہ اورلوگوں کے مقابلے آٹھ گناہ زیادہ ہے۔

جس طرح زیابیطس ایک بیماری ہے اور بلڈپریشر کا بڑھ جانا بھی ایک بیماری ہے۔اسی طرح ڈیپریشن بھی ایک بیماری ہے۔یہ بیماری کسی بھی انسان کوہوسکتی ہےچاہے وہ اندر سے کتنا ہی مضبوط کیوں نہ ہو جیسے اور بیماریوں کے مریض ہمدردی اور علاج کے مستحق ہوتے ہیں بلکل اسی طرح ڈیپریشن کے مریض بھی  ہمدردی اور علاج کے مستحق ہوتےہیں نہ کہ تنقید یا مزاق اڑانے کے۔

ڈیپریشن کا علاج  باتوں سے بھی کیا جاسکتا ہے، ادویات کی مدد سے بھی کیا جا سکتا ہے ،  یوگا  بھی  اس کے علاج کا طریقہ ہےاور سائیکو تھرپی سے بھی کیا جاسکتا ہے یانفسیاتی علاج بھی کیا جاسکتا ہے۔

 اچھی خبر یہ ہے کہ ڈپریشن کے  ایسی فیصد مریض علاج نہ کروانے کے باوجود بھی ٹھیک ہوجاتے ہیں لیکن اس میں چار سے چھ مہینے یا اس  سے زائد کاعرصہ لگ جاتا ہے لیکن پھر سوال یہ اٹھتا ہے کہ پھر علاج کرانے کی کیا ضرورت ہے؟؟ وجہ یہ ہے کہ باقی بیس فیصد مریض بغیر علاج کے اگلے دو سال تک  ڈپریشن میں مبتلا رہیں گے اورپہلے سے یہ بتانا ممکن نہیں ہوتا کہ کون ٹھیک ہوجائے گا اورکون ٹھیک نہیں ہوگا۔ اس کے علاوہ اگر علاج سے چند ہفتوں میں طبیعت بہتر ہوسکتی ہے تو انسان کئی مہینوں تک اتنی شدید تکلیف کیوں برداشت  کرتا رہے کچھ لوگوں کا ڈپریشن اتنا شدید ہوجاتا ہے کہ وہ خودکشی کرلیتے ہیں۔ اسی لیئے اگر آپ کےڈپریشن کی علامت کی  شدت  بڑھ گئی ہے۔ اور اس میں کوئی کمی نہیں آرہی آپ کے ڈپریشن نے آپ کے کام،دلچسپیوں رشتی داروں اوردوستوں سے تعلقات کومتاثر کر رہا ہےیا اس طرح کے خیالات آنے لگے ہیں کہ آپ کے زندہ رہنے کا کوئی فائدہ نہیں اور دوسرے لوگوں کے حق میں یہ ہی بہتر ہے کہ آپ مرجایئں تو آپ کوفوراََ اپناےعلاج  کے لیئے  اپنے ڈاکٹر یا کسی سائکائٹرسٹ سے رجوع کرناچاہیئے۔

تحریر : عائشہ امین

لڑکیوں ہوش میں آو

لڑکیوں ہوش میں آوخود کواتنا نہ گراوکہ خود اپنے آپ سے بھی نظریں نہ ملا پاو۔شرم وحیا ہی تمھارا حجاب اور لباس ہےیہ ہی تمھاری عزت ووقار ہےیہ ہی تمھاری حرمت وہتیار ہے۔اور یہ ہی تمھارا دفاع ہے۔اپنے احساسات اورجذبات کوکبھی کسی کے آگے عریاں نہ کروچاہے تمھیں  کسی پر کتنا ہی اعتبار کیوں نہ ہوورنہ تمھارے پاس تمھارا اپنا کچھ نہ رہے گاخالی ہاتھ رہ جاو گی خود جس پر اعتبار کروگی خوداس کی نظر وں میں بھی اپنا وقارگنوابیٹھوگی۔

اپنے وقار کوقائم رکھنا خود تمھارے اپنے ہاتھ میں اپنے آپ کوسنبھالے رکھونہ کہ تمھاری روح،تمھاراوجودخود تم سے بیگانہ ہوجائے،تمھارے دل میں ویر انہ کر جائے۔اپنے اندر سے بے حجابی دور کرواور شرم وحیاءسے خود کومنور کرو۔نامحرم اور اجنبیوں کے سامنے اپنے حسن اور  ادا کی جلوہ آرائیوں سے گریز کرواور خود کومحفوظ کرو۔اور حسن کےجلووں سے اپنا آپ دوسروں کودکھانے کی خواہش کواپنے دل میں ماردو اس سے پہلے کہ یہ خواہش تمھیں  تمھاری موت سے پہلے زندہ درگورکرجائے۔قابورکھواپنے جذبات پر انھیں عریاں نہ  ہونے دو اور خود اپنی زندگی کوکھلونا نہ بننے دو۔کسی کے لئے اپنے جذبوں اپنی خواہشوں کواپنے تک محدود رکھو۔اپنے آپ سے باہر نہ آنے دو اپنے جذبات کو ورنہ کہیں کی نہ رہوگی۔

یاد رکھو کہ تمھاری ایک  چھوتی سی لغزش ایک چھوٹی سی خطا تمھارے لئے جان کاعذاب بن سکتی ہے۔مان لو کہ جومحتاط ہے و ہی محفوظ ہے۔خود کوسمیٹ کر رکھو اورقائم رکھو اپنا وقار اپنا مقام اور خود کوکسی کے آگے نہ گرنے دو،نہ جھکنے دو،نہ ہی ٹوٹ کر بکھرنے دو۔اسی میں تمھاری عزت ہے۔اور سلامتی ہے کہ تمھیں اللہ رب العزت نے بہت اعلی مقام سے سرفراز فرمایا ہے اس کا خیال کر و اس کی حفاظت کرواس مقام کا حق ادا کروتاکہ خوشی  سکون اور عزت سے سر اٹھا کے جی سکواور اپنے رب کی  نعمت کا شکر ادا کرو جو اس نے تمھیں  عطا فرمائی تاکہ تم اس کی بارگاہ میں بھی سرخرو رہو کیونکہ

اللہ وتعالی نے شرم وحیاء

کو عورت  کا لباس کا ہے

صحافت کی اہمیت،  مثبت و منفی پہلوؤں  پر ایک نظر۔۔۔

بول کے لب آزاد ہیں تیرے

بول زباں اب تک تیری ہے

 

شاعر مشرق علامہ اقبال نے اظہارِ رائے کے لئے اپنی بے چینی کو یوں  رقم کیا۔ "صحافت"یعنی جرنلزم کسی بھی معاملے کے بارے میں تحقیق اور پھر اسے صوتی، بصری یا تحریری شکل میں بڑے پیمانے پر قارئین، ناظرین یا سامعین تک پہنچانے کے عمل کا نام ہے۔ صحافت سے وابستہ افراد کو صحافی کہتے ہیں جنھیں   اپنی اظہارِرائے کا پورا حق ہے۔ تکنیکی لحاظ سے شعبہ صحافت کے معنی کے کئی اجزاء ہیں لیکن سب سے اہم نکتہ جو صحافت سے منسلک ہے وہ عوام کو باخبر رکھنے کا ہے۔حکومتی اداروں اور تجارتی منڈیوں کے بارے میں معلومات فراہم کرنے کے علاوہ صحافت کسی بھی معاشرے کے کلچر کو بھی اجاگر کرتی ہے جس میں فنون لطیفہ، کھیل اور تفریخ کے اجزاء شامل ہیں۔ شعبہ صحافت سے منسلک کاموں میں ادارت، تصویری صحافت، فیچر اور ڈاکومنٹری وغیرہ بنیادی کام ہیں۔جدید دور میں، صحافت مکمل طور پر نیا رخ اختیار کر چکی ہے اور عوامی رائے پر اثرانداز ہوئی ہے۔ عوام کا بڑے پیمانے پر اخباروں پر معلومات کے حصول کے لیے اعتماد صحافت کی کامیابی کی دلیل ہے۔صحافت ایک سماجی خدمت ہے اور اخبار ایک سماجی ادارہ ہے۔ سماج کو آئینہ دکھانے کا کام صحافت کا ہے۔ سماج کی اچھائیاں اور برائیاں صحافت کے ذریعہ ہی سامنے آتی ہیں۔ عوام میں سماجی اور سیاسی شعور بیدار کرنا، صحت مند ذہن اور نیک رجحانات کو پروان چڑھانا، معاشرے کی تشکیل کرنا، حریت اور آزادی کے جذبے کو فروغ دینا، مختلف اقوام میں دوستی کے جذبے کو بڑھانا، جذبہ ہمدردی، رواداری، الفت و محبت کو فروغ دینے کا نام  صحافت ہے۔عام طور پر صحافت کو چوتھی مملکت  کہا جاتا ہےکسی بھی جمہوری حکومت میں تین ادارےپارلیمنٹ، انتظامیہ اور عدلیہ بے حد ضروری ہوتے ہیں اور ان تینوں کی بقاء اور سلامتی کے لئے صحافت کا وجود ناگزیر ہے۔

صحافت کا اہم مقصد دنیا کے واقعات اور حالات کی تازہ ترین صورتحال سے عوام کو واقف کروانا اور ان واقعات کو پیشکش میں معروضیت، صداقت اور راست بازی سے کام لینا ہے۔ واقعات میں اپنی رائے شامل کرنا یا خبر کو توڑ مروڑ کر پیش کرنا، صحافت جیسے معزز پیشے کو داغدار بناناہے۔ آج چند تنگ نظر صحافیوں نے اپنے مطلب کے ’’سچ‘‘ کا ڈھنڈورا پیٹنا کیوںشروع کردیا؟ ایک ہی واقعہ ایک اخبار کے یہاں سچ اور دوسرے کے یہاں جھوٹ کیوں ؟؟بعض خبریں یا واقعات ان کے پس منظر کا تقاضہ کرتی ہیں۔ اس لئے صحافی کو چاہئے کہ وہ خبروں اور واقعات کا پس منظر بھی دے لیکن پوری ایمانداری کے ساتھ پس منظر تحریر کرتے ہوئے اپنی پسند و ناپسند کو بالائے طاق رکھے۔آج کا دور تو ابلاغیات کا دور ہے۔ صحافت کی بے پناہ قوت اور اہمیت کا بخوبی اندازہ لگایا جاسکتا ہے۔ صداقت اور راست بازی صحافت کی وہ بنیادی خصوصیات ہیں جو معاشرے میں اس کی اہمیت کے غماز ہیں۔ صحافت انسانی اقدار کے تحفظ کی ضامن ہوتی ہے۔ مظلوم، مجبور اور مقہور عوام کے جذبات اور احساسات کی پیامبر ہوتی ہے۔ تاریخ گواہ ہے کہ جب کبھی سماج میں ظلم و ستم نے سر اٹھایا ہےتوصحافی کے نوک قلم نے ظالم کا سر قلم کرکے رکھ دیا۔ اسی لئے جارج ہشتم نے صحافت کی بے پناہ قوت کا اندازہ لگاتے ہوئے کہا تھا کہ’’اخبار ٹائمز (لندن) دریائے ٹائمز سے زیادہ خطرناک ہے۔‘‘ایک اچھا، ذی اثر، حق گو اور بے باک اخبار خود بہ خود معاشرے میں اپنا مقام بنالیتا ہے۔ اخباروں کی بدولت ہی حکومتیں بنتی بھی ہیں اور ٹوٹتی بھی ہیں۔ اسی لئے نپولین نے اخبار کی بے پناہ قوت اور جادوئی اثر سے متاثر ہو کر کہا تھا "میں سوفوجی دوستوں کے مقابلے میں ایک اخبار سے زیادہ ڈرتا ہوں"۔

صحافت ایک جادو ہے جس کے بول میں خیروشر کی بجلیاں روپوش ہیں۔ ایک معمولی سی خبر، ایک افواہ یا ایک غلط بیانی کے وہ خطرناک نتائج مرتب ہوتے ہیں جن پر قابو پانا مشکل ہوجاتا ہے۔ کسی شخص کوشہرت پر پہنچانا ہو یا ذلت کے اندھیرے میں ڈھکیلنا ہو، کسی جماعت یا تحریک کو قبولیت کی سند عطا کرنا ہو لوگوں کو اس سے نفرت کرنا ہو حکومت کی کسی پالیسی کو کامیاب بنانا یا ناکام کرنا ہو یا مختلف اقوام میں جذبات، نفرت یا دوستی پیدا کرنا ہو تو یہ صحافت کا کرشمہ ہے‘‘۔پریس کی آزادی کا بنیادی مقصد خبر رسانی اور حقیقت بیانی ہے۔ سچ کی دریافت اور تلاش اس کی ذمہ داری ہے۔ پریس خواہ کتنا ہی آزاد کیوں نہ ہو اس پر کچھ نہ کچھ اخلاقی پابندیاں ضرور ہوتی ہیں۔ فحاش، غیراخلاقی مواد کی اشاعت اور فرد کی توہین عدالتی دائرہ اختیار میں آتی ہیں۔ چند تنگ نظر صحافیوں نے اپنے مطلب کی ’’سچ‘‘ کا خوب ڈھنڈورا پیٹنا شروع کردیاہے۔فحش اشتہارات اور سودے بازی کی لت کیوں کر پڑ گئی ہے؟مذہبی، علاقائی اور نسلی تعصب نے بھی سچ کو جھوٹ اور جھوٹ کو سچ قرار دینے کے لئے پریس اور اس کی آزادی کا استحصال کیا۔آخرکار آزاد پسند نظریہ بھی عوام میں مشکوک ہونے لگا۔ عوام میں تشویش  اور بی چینی کا ماحول پیدا ہونے لگا ہے ۔ وہ یہ سمجھنے سے قاصر ہیں کہ سچ کیا ہے اور جھوٹ کیا؟ ایک ہی واقعہ ایک اخبار کے یہاں سچ اور دوسرے کے یہاں جھوٹ کیوں قرار پاتا ہے ؟ بعض اخبارات اپنی مقبولیت اور اہمیت کو فروغ دینے کے لیے جذباتی تحریر و انداز بیان کا سہارا لے رہے ہیں اور نتیجہ یہ ہے کہ اپنے ہی وضع کردہ خوشنما اصولوں کے پرخچے اڑائے جا رہے ہیں۔ آج سنجیدہ قارئین یہ سوال کیوں کررہےہیں کہ اگرعوام کے اخلاق و کردار کی تعمیر کی بجائے یہ تباہ کرنے کا مشغلہ پروان چڑھتا رہا اورنوجوان نسل غیراخلاقی پن کا شکار ہوتی گئی، تو کیا اخبارات اپنے اس سنگین جرم کو قبول کرنے کو تیار ہیں؟آج یہ فکر پروان چڑھانے کی ضرورت ہے کہ ہم اگر دنیا کو کچھ مثبت مواد دے سکتے ہیں تو پھر آگے بڑھنا چاہیے ورنہ اس دنیا میں منفی فکر اور گھٹیا اخلاق و کردار کو عام کرنے والے بے شمار ہیں۔ اس لیے اگر ہم بھلائی اور خیر کو انجام دینے سے قاصر ہیں تو کم از کم جھوٹ اور غلط بیانی کی تشہیر کے مجرم تو نہ بنیں۔